| |
 |
 |
 |
| |
Feestjaar |
|
| |
2012-04-08 |
|
| |
170-jarig bestaan van de congregatie |
|
| |
|
|
|
| |
Vorming en Bezinning |
|
| |
2012-02-01 |
|
| |
Vormingsprogramma van 2012
|
|
| |
|
|
|
| |
Feest vieren |
|
| |
2012-01-30 |
|
| |
De feestelingen van 2012
|
|
| |
|
|
|
| |
|
|
| |
|
|
| |
|
|
| |
|
|
|
Geschiedenis van de Nederlandse
Provincie
 |
 |
 |
| |
|
 |
 |
 |
De
Congregatie was in haar beginfase van groot belang voor
de totstandkoming van onderwijs, verpleging en vele andere
sociale taken. Als gemeenschap werden de zusters in staat
gesteld nog niet gesubsidieerde taken op zich te nemen.
Dat veranderde toen subsidie werd verstrekt.
Het onderwijs kwam als eerste in aanmerking voor salariëring in 1920 – al
gold dat voor het kleuteronderwijs pas veel later (± 1956). Het ziekenhuis
en de wijkverpleging volgden.
|
Naast
de zorg voor weeskinderen, onderwijs en zieken kwamen er
in de loop der tijd missionaire, pastorale, caritatieve,
en huishoudelijke taken bij met naai - en kookcursussen,
werk in parochies, bejaardentehuizen en sociale instellingen.
|
Door de sociale verbeteringen
nam de maatschappij deze taken over en dat maakte de collectieve
inzet als gemeenschap voor grotere werken van minder belang
voor de Congregatie. Men zocht naar taken die buiten die
hulp vielen en zo koos men voor individuele, zelfgekozen
inzet, zoals het bezoeken van eenzame mensen, het onderhouden
van contacten met mensen in tehuizen, de beschikbaarheid
voor de parochie, het lesgeven aan buitenlandse vrouwen,
aan vluchtelingen, het hulpverlenen in de wereldwinkel etc.
|
Het leven in grote kloosters,
achter dikke muren, met een gedeelte alleen toegankelijk
voor religieuzen - “slot” - genoemd, afgesloten
van de rest van de maatschappij, paste niet meer na
“Vaticanum II”. De Paus riep op tot het open zetten van
de deuren en ramen, tot inzet voor armen en eenzamen.
Zo wilden zusters temidden van de mensen gaan wonen. Er ontstonden kleinere groepen,
communiteiten zonder een Overste, maar met gedeelde verantwoordelijkheid en voor
sommigen werd het opheffen van een communiteit aanleiding om alleen te gaan wonen.
|
| |
|
|
|
|
|
| |
|
|
| |
|
|
| |
|
|
| |
|
Ga
terug |
| |
|
|
| |
|
|
| |
|
|
|
|
 |